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宝照水法是发明四大水口之简诀
2020-07-24 21:47:18 作者:易德轩

读懂<宝照>可以顺利解决其它经诀.天玉的叁卦说已无疑难,

    现在再来看"干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮.支神坎震离兑癸,

    阴卦逆行取。分定阴阳归两路,顺逆推排去;知生知死亦知贫,

    留取教儿孙".

    司马头陀水法解

    所谓"乙甲庚兼丁丙巽;辛庚坤与癸壬乾,贵人叁合联珠水,叁合联珠烂了钱"

    此言乙辛丁癸水四隅位的水法

    乙甲艮=艮丙辛

    丁丙巽=巽庚癸

    辛庚坤=坤壬乙

    癸壬乾=乾甲丁

    比如"坤壬乙"即说,坐坤宫之申,水口宜乙.因为壬长生在坤宫之申,顺转申子辰叁合,辰是乙的冠带位,乙寄予辰.此实际就是宝照水法"寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催,更取贪狼成五吉".

    也就是<天玉>说的:干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮.支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。分定阴阳归两路,顺逆推排去;知生知死亦知贫,留取教儿孙.

    翼:此节发明元空卦爻顺逆推排之法,壬在四正,而反曰干维,癸本天干而反曰支神,不过隐然说出挨星起例。以明阴阳顺逆之旨,非以壬为干维,以癸为支神也,蒋注谓此阴阳非交媾之阴阳,盖以一叁五七奇数为阳,二四六八十偶数为阴,阳长主进故顺推八卦,以论五行.阴消主煺故逆推八卦,论五行一顺一逆挨星之诀跃如矣。然四维以天干为主,故其相助为理者,则以两支夹一干焉。四正以地支为主,故其相资为用者,则以两干辅一支焉。古圣人本河洛情义,创制罗经,其中经黑字样实本先天奇偶所定,俗师无知妄作,误以罗经所布后天方位,指为阴阳交媾定例。故蒋注特举而辨之,未二句,言挨星妙诀,实实可作家传,亦警戒得诀者之勿轻泄耳.

    如果只看将的注释,含煳其词,等于没说.结合翼来看,就很明白了.只是<宝照>的顺逆取四个一与天玉的顺逆正好相反而已,四正顺挨四个一,四隅逆挨四个一.可见《宝照》更为简单,所以授予黄妙应.所谓"平洋妙诀无多说,因见黄公心性拙,全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀".此正"全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀"也。

    而且由此可见叁合水法与玄空同宗而异流而已。推测,司马水法乃《天玉》流派,很可能是杨公授徒的塬始图诀。而宝照水法是发明四大水口之简诀。


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