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阴宅取穴口诀
2020-07-23 00:24:35 作者:易德轩

    平阳七忌

    一忌居中立穴:

    平阳之气,出于边角,边角处,非近水即为沟洫低田,其地虚,虚则能受。若居中,则四面平坂,名为死土,气从何受?断不可穴。

    一忌远水立穴:

    平阳以得水为生,失水为死。远水安坟,真气不接即为死地。唯水太大,宜远水注光,近则穴不能受,反足致灾。故大洋之旁,以藏为贵,藏则气聚也。

    一忌高筑坟围:

    凡山脉之气,行于土皮之下,穴宜深取。平阳之气,行于土皮之上,但宜筑基培封。中高旁低,使四面通畅,以受阳和。若高筑罗城,阻绝外气,拥水入棺,尸必速朽,虽遇好穴,亦不能获福。

    一忌河路直长处立穴:

    凡水曲则动而有情,直则生气尽泻。故必抽出枝条,凸出边角,方为气注之处。直长走泄穴,之绝人。

    一忌顺水立向:

    水之气有进有退,逆水为进,顺水为退。是故朝来水,坐去水,为平阳立穴之要领。凡去水停蓄,见白回光返照,仍作来论,以水虽去而光自留注也。若专论水之得运失时而不问来去,竟有向顺水立局者,岂知顺水退气,再加直出泄尽无余,有不令人败绝耶?

    一忌填塞水道:

    水通则气至,一经填塞,则气耗而生意绝矣。不特阴地如此,凡乡村城郭,处处皆然。来水填塞,气即不到,当面填塞,气即不注。总以溪流通畅环抱交锁为上。

    一忌近坟穿凿:

    祖父坟茔历年久远,俱宜听其自然,若因子孙之时命有顺逆,而於坟旁乱掘沟池,妄思邀福,必致损伤生气,祸不旋踵。此理之所固然者。

    凡此诸忌,知而不犯,则避凶即以趋吉,好处自在当前,可不求而得矣。

    扦穴六雌雄秘诀

    平洋高处急,高山平处缓;

    雌雄取穴法,串借在其间。

    交会

    如龙真穴正,应案明白,龙虎相顾,山水四聚是也。

    交喜

    二水相合,即气止水交,所谓合襟,收敛神气也。

    交泰

    取金井中寂然不动,谓无流水牵动土牛,阴阳授受是也。

    交媾

    高者阳结、低者阴结,纯阳不生、纯阴不产,立穴处不高不低,在二气交处是也。

    交度

    如豆按饼上一般,去其豆乃成窟也,是谓平水盖高山。

    中和

    取中气不要偏胜,就雌雄交处下穴,所以经中不以形穴之中为中,取雌雄交处为中也。

    同泰斋家传风水捷诀》一旬一诀大公开(十三)7月20---7月30日,第十三旬,出差赣南,提前发:

    水葬石葬论

    或问余曰:子于堪舆能阐发奥义,敢问葬于水中与扦于石内,其法皆可得闻欤?

    余曰:水中焉能扦穴!不过傍水而扦,所谓“眠干就湿”是也。以余所闻,南军节度之葬黑龙潭、华太师之葬沟渠,虽未目睹,必非将棺付诸中流,谓有奇术能使获福也。大凡雄龙气旺势急,有奔落湖涧结穴者,形似张口露唇,嘘气中央,其实灵窍潜通,蕴含不尽,外虽有水,内实干陆。或穴如月点波心,四面祥云擎捧,皆石关拦,是为入水不濡。又或呼吸通潮之地,穴有如池中跃鲤、江猪摆浪者皆借外水以荫内水,穴形甚异,扦法亦奇,不拘常格,然奇亦不离乎正,若仰天湖、龙眼泉,气盛化神、泄为秀水,亦必傍水而葬,或枕流而扦,有葬后水涸者,亦有依旧渟蓄者,亦视龙之气力长短大小何如耳。又有龙真穴的开金取水而得真水,有气不肯舍弃者,用木椿木排垫底增高而葬,旁或开沟放水,仍是眠干就湿也。又地有沧桑之异,或始水而终陆,龙穴因此发见者有之,非竟溯游从之也。如谓穴在水中,即以棺投之深渊,此与弃尸无异,伤天害理,于心何忍?外道邪术不足信也。

    若夫石中之穴,高山平岗往往有之,亦龙气盛旺,外凝为石,真精内注,其石或微露土面,或如几席、或似圆球,非山中顽石可比。不过,皮面是石,若凿开其中必有红黄异常之土,或五色土不等,晕含太极、万象包罗,此等美穴明眼人望气即知,凿亦有道,唯宜不伤脉、不破相,还他本来面目,自然玉韫山辉,佳气郁葱,发福非浅,信乎?石中须用良师也。至土山石穴,非必纯石也,有土面小石,秀发罗列者,有开穴数尺见石弯环似砌壁者,亦有上下见活石屹立者,谓之石占,或去或不去亦在不掘坏龙脉、不妨害面前而巳。其穴窝钳为真,总必有太极圆晕作証,或列为四,或判为八,或散为星象,虽形难执一,大抵皆灵气所聚,孕为圆晕,布为纹理,是吉土也,非彻底顽石也。若凿开顽石纳棺其中,是为石槨,虽未必速巧而凶煞中之几何其不与弃尸同也,吁水底、石中扦葬可殉俗说欤。

    8月1日___8月10日

    本地姜《地理法诀》

    本地姜:真名叫梁凿贵,广东化州人。是嘉庆年间闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师。与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜尤精峦头,其寻龙点穴之技法,出神入化。留下了很多传奇故事,但由于文墨稍滞,故留存于世的文章很少。因相互转抄,词语字句多蹇,今细以点校,有不便改动之词句不畅处,为求原貌,故留之。

    凡到一地,先观水口,

    城门四周关拦,内有真龙结作。

    罗星龟蛇狮象守口,必藏上格之龙;

    华表捍门日月镇守,定结富贵之地。

    若有北辰七星镇锁,禁口勿言,五百年间,方能葬一。

    王侯之门狮子石柱,贫贱之家破墙倒壁。

    若有王侯居此,城门定锁千重。

    见有水口罗星,则可寻宗问祖。

    贵龙重重开帐,出脉中抽;贱龙拥胀无星,牵连贯顶。

    真龙行度,必有护卫蝉翼,假出直硬,脉长而枝僵。

    似鹤颈、鸭头,臃胀粗顽,此脉勿观。

    脉细短缩,乃为极贵之龙。贵龙带案带禄,富龙带仓带库。

    大地若无廉贞祖,为官总不过三公;

    小地若无砂收水,发福不传于子孙。

    龙楼出王侯,御屏御坐宰辅文臣。

    紫气、太阳、金水、巨门、印浩为文贵格,

    五星、九星、聚讲、理学名贤。

    太阳、覆金、土星总是巨富之辈;

    文曲、水星行度一生邪淫。

    若问水火土金五星入庙,反成富贵必食千秋之禄;

    若问御屏王侯宰辅,联珠逆生必出翰范文宗。

    五星归垣定出贤圣夫子。

    星穴克制少祖乃是大贵之龙,祖宗来克星窝满门孤独。

    太阳金水出科甲之人,宝盖御屏翰范声名锦长。

    贪狼星秀,乃是顶甲之龙;玉尺金水芦鞭,定产神童才子。

    屏帐俱全,状元及弟。祖宗牵连开帐穿心有贵人,定产大尊之贵。

    帐翼直包五十里,世代公卿;开睁换屏数十丈,为官极品。

    此乃真龙须当寻,过峡跌断必可追。

    送少迎多行必远,来高去小结穴近前。

    三台宝盖,父子必定同科;

    九脑芙蓉,兄弟联登科甲。

    小地若树上挂枝,穴多尽结;大地若闺中少女,定宿腰间。

    硬直不必安插,饱满未好下手。

    清奇定有结果,秀嫩断不虚成。

    窝钳定有弓脚球瘠,乳突必须开腮界水。

    骑龙定宜回抱,两手掩耳铺毡为真;

    逆局定要砂拦,横局下臂关收为妙。

    远砂观其形势,四应近护取其情。

    顺局只忌倾斜,交牙关拦为妙。

    龙真穴的,不论山谷平洋,局紧气聚,定然催富催贵。

    穴坐少当代登科,穴下铺毡也能速发。

    莫嫌旱局无水少财,能发巨富之财;

    莫谓高山压穴欠丁,定发人丁千百。

    有人无财,须寻仓库之龙;有财无丁,莫下孤寒之穴。

    地之盛败出之龙身,旺弱兴衰应在气运。

    龙身有节为佳,定然久享;

    穴下脉中受劫,发福难凭。

    开山立向,罗经消纳,多端无灵,

    执泥合局长生,误了人间大地。

    常忌黄泉八煞,丢失贵地真龙。

    莫晓分金挨星进退,岂能消砂纳水之功,未明三盘贯串;

    不知立向功夫,富贵出在龙身,切勿贪峰而误向。

    先观峦头理气为首,左右门前两旁,用心玩索穴星,然后立向。

    于先天夫妇正配诀法,审其何字坐山,详其何字立向。

    依水立向为正诀,出煞化煞为权。

    远者应迟,近者应速,葬地吉凶祸福,有准无差。

    寻龙点穴,贵于目巧而心明。

    修补明堂漏泻,必要月池断开。

    口诀验明,断法如神,切勿泄天机,误传槽天斩!

    《同泰斋家传风水捷诀》一旬一诀大公开(十四)(10月10__10月20日)

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    山法抉微

    龙必撼而后知,亦因疑而后信,

    杨公之心法最妙。

    人唯贤而能达,亦由安而知命,

    杨公之戒语何深!

    得地由天,心地与阴地相符;

    看地由人,眼力与脚力兼用。

    杜门不出,哪晓人家眷属;

    闭户读书,岂识山川性情。

    登高而观,可见分经合纶;

    逢低而步,难明去迹来踪。

    山有源脉,须向分受审力量;

    龙有性命,端从关峡定章程。

    祖宗积累,而子孙定有守成;

    容貌魁梧,而血气必然壮旺。

    峻山高山独山,要开面而有动气;

    出脉行脉入脉,要分砂而无割水。

    山本覆静,唯脉则贵乎仰而动;

    水性流动,到穴则相其止而静。

    穴后砂开脉来,分则生而敛则死;

    穴前水界气止,合则吉而割则凶。

    来脉一串,看造化于胎息孕育;

    穴形千般,相阴阳于窝钳乳突。

    嫩山变老、老山变嫩,老死而嫩生;

    缓来急受、急来缓受,急阴而缓阳。

    莫泥龙雄龙雌,只看地位正中;

    不拘龙长龙短,但辨出身贵重。

    正龙盘旋,勿认屈曲为欹侧;

    从龙高耸,莫道捍御为超群。

    直硬如凶,或有灰中之线;

    粗蠢虽忌,莫失草里之蛇。

    怪石多凶,开面则吉;

    嫩土本吉,反背即凶。

    山峰直脊,宜防龙闪穴闪;

    穴地粗蛮,当依水明砂明。

    山有纵横,要以水而察其背面;

    水有经纬,必以山而观其行止。

    砂离砂合,是非可明;

    水聚水散,真假立辨。

    坐穴端贵接脉,莫惑前峰之秀;

    寻龙须究真踪,勿泥偏出之伪。

    来龙开口,正横侧倒之宜辨;

    作穴有法,盖粘倚撞之当分。

    石函切勿轻取,要开分合之面;

    土穴亦非易扦,须审太极之晕。

    真龙自有来意,仙眼非无看法。

    大地以势为先,观势则放开眼界;

    小地以形为重,看形则察入微茫。

    辨格辨祖辨干,诈龙莫遁;

    审局审堂审坐,怪穴难逃。

    龙蟠山谷,只要收定阳神而凹风莫犯;

    龙出平洋,须看传变真骨而界水宜明。

    龙要有卫护,一脱劫而卫护偏无;

    穴宜备龙虎,一出洋而龙虎或缺。

    单身只立,孤露却胜深藏;

    旷野无依,远朝贵于近案。

    胎元既完,何须龙虎;

    真息住处,岂假明堂。

    盛德不修外貌,浅见者嫌简淡而无文;

    至宝常在道傍,无知者每狎昵而不恭。

    容貌莫拘华丽,

    无颜虽丑而兴邦、西施虽美而亡国;

    肢体不妨偶缺,

    郤克虽跛而定霸、孙膑虽刖而成功。

    闪落传变,只要来历之真;

    拥从卫护,更得地位之显。

    穴地莫泥何处,要成掌模;

    穴土不拘何色,但观精彩。

    龙无极晕不贵,无极晕则诒诮于来世;

    案有灵光为奇,无灵光则遗误于苍生。

    到此着眼方高,可许出人头地。

    总之观变既熟,倏尔自登堂奥。

    因编活法玄机,心存救世,

    特为仁人孝子,实作家传。


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