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阳宅风水里的纳气是什么意思?
2020-07-14 00:30:03 作者:易德轩

住宅的风水对于住宅,风水学有纳气说和气色说两种说法:纳气说主要强调地气、门气的气旺。

两旺为上吉。地气旺而门气衰或门气旺而地气衰为不吉。

两者皆衰为 凶。按五行生克制化原理,凡气从克方来,则宅受克,为不吉。

宅门为纳气之口(各地观点有争议:港澳以主窗为向);宅门(楼房以户门为主)向口朝向楼八卦方 位命名所纳之气,有乾气、兑气(金)、坤气、艮气(土)、坎气(水)、离气(火)、震气、巽气(木)。这些门气五行,与宅自身所处的地气的五行生克关系视 为吉凶依据。

气色说依据望气辨别吉凶。望气,需有气功功底和长期风水实践修养的功力来进行。

凡房屋虽新,而气色暗淡蒙灰,其宅必败落。房屋虽 旧,而气色明亮,其宅必兴。

虽居闹市,而气感阴森恐怖,则凶。气色有红、紫、黑、灰、白五类。

以紫贵,红为兴发,白为丧人,黑、灰色为凶。房宅多用红、紫 等暖色装修,布局通顺和合,不冲不射,巧妙避开烟囱、杆柱、屋脊、屋角,避免形成传统习惯禁忌的建筑布局和小品布置,有助于调整气色的吉凶。

居住区住宅建筑布置的风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观,场气万有观,场气导引观。1、太极泛存观中国风水学、中国医药学等传统艺文、术数,都密切联系着中国《易经》原理。

《易经》是中国人最基本的思维源头。无论你是否懂得或是否相信《易经》,中国人大多都自觉或不自觉地按照易经思辨事物。

都有遇事求平衡,不过头的心理和思维,意思上有事极则反,物极必反的易学基本观点,也是中国人的辩证观点。中国风水学也称易学堪舆学,它在堪天道,舆地道中是遵循易学思辨的。

易理最重要的观点,认为事无巨细,物勿大小,都是太极。即物物一太极,宇宙是太极,大地是太极。

人体是太极,直至极细小事物,都是太极。其大无外,其小无内。

一物从来有一身,一身自有一乾坤。现代科学认定,小小的原子核结构与广阔的宇宙星团结构惊人的酷似。

因此,风水学认为的一个城市,一个村镇,一个庭院,一幢建筑,一户住宅,一个房间都是一个太极,只是层次不同而已。这一观点、实践证明是正确的。

住宅建筑布置,既看其自身的太极,也看建筑组群的太极。建筑群布局,应以地形方整、太极完整为宜。

不宜缺残某部分建筑的位置。例如,乾位空亡,主该区男主人不利。

艮位空亡,主该区男孩不利。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段。

并应有建筑小品布置其上。华北油田天津静海生活区,大院内几百户居民男孩皆瘦弱不成才,男孩灾患频频。

经查,大院东北征地缺一角。补角后,始有好转。

此外,在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户亦不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。

均为风水所忌。2)场气万有观风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。

寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气。趋吉避煞,在于对气的趋、避。

物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气。

万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。

一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。例如某地原有建筑群为行列式六排布局,居民在此状况很差,灾病横生。

经查,该建筑组团布局恰呈太极六十四卦中山地剥卦。卦象霉雨、腐烂、阳消阴长、病危。

卦象很凶,场气不佳。后经调整,配合背后的规划路的实施,将最后一排房连成一幢。

即,将卦画中的阴爻初六,改为阳爻初九,全卦立变呈山雷颐卦。卦象佳,吉气生。

居民的健康放经济状况立即好转。3)场气导引观风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场中的气。

宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚外来,实处止。

风水称为天气。民谚曰:阳照鞍,阴照尖。

阳宅向照马鞍形的虚缺处,以求无阻地吸纳生元之气(吉气)。这种微波式的气,植物叶片、花蕊以及地形上,均考察可见。

在山川地貌中,亦可考察证明,民居多选在山凹(北方称)、坝子(云南称)、册冲(湖南称)的类似盆地、半盆地(山环、山湾)中。这种地域,土肥水丰,宜于民生。

同时,利于接纳大场气。但是,盆地优选并非在谷底,而是低中高处。

不仅利于防低聚的水患,而且利于聚焦更充足的天气。(如同微波天线的焦心)。

例如,浙江省兰溪的诸葛八卦村,即选在八座小山围合的盆地中央凸起的高地上。千年无灾患。

而黑龙江省穆棱县县城选在周山围合的盆地谷底上,水灾频仍,祸患丛生。场气的性状,是螺旋式运动的。

从宇宙天体的螺旋式运行,地面生物的螺旋式DNA(遗传基因),到羊角、海螺、树藤、人体指甲等,都可见其影响所及。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境中的一部分。

这是风水学必须堪天舆地的精明之处。小环境植物、建筑、人体是小场气。

小环境场气,风水学称为地气。地气高处来,低处去。

然而这种场气,在一定条件下,在局部环境中又是可以经过人的智能加以适当导引。


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