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奇门遁甲预测论阴阳五行的重要性
2020-07-05 12:45:45 作者:易德轩

    阴阳跟五行在奇门遁甲中占据重要的地位,老子道德经:一生二,二生三,三生万物。这里的二是阴阳,万物都分五行,不存在无属性的事物。阴阳五行不仅仅是奇门遁甲的基础,同时也是所有预测学的一个基础内容,非常的重要。

    阴阳,是中国哲学最重要的一对范畴,指的是两个相反的对立的事物或者一个事物相对的两个方面,阴阳理论就是哲学里讲的矛盾律(对立统一规律)。哲学已经揭示了矛盾律的普遍性、科学性、真理性。“一阴一阳谓之道”,可见古人对阴阳调和的认识达到了较高的程度,有了阴阳配偶的交合,始能孕育出万事万物,万物形成后的的变化,是由阴阳的此消彼长来实现的。在术数中阴阳配合应用的极其广泛。阴阳理论作为中国传统文化最核心和最精髓的地方,已经深入到了与中国人民相关的生活的各个方面,已经升华为一种哲学理念和与日常生活有关的各种行为中。

    阴阳之间有多种关系,阴阳对立,阴阳的关系相互对立并且没有融合的迹象,泾渭分明,非常的明显,独立分开的两种关系;阴阳互根,在太极图中,可见在阳和阴转到最旺之处,中心便出现了对立的元素,由此可见阴与阳的能量是互为同根的,不会因为哪一方面太旺盛而将另一方抹去,都不能够独立存在。这里可悟得阴阳互为对方的根源,已达到相互平衡对立;阴阳消长,阴阳是处在不断地变化当中,这两者相互转化,从这一点也是证明两者的是相互转化的,万物复苏之时,也正是死气渐渐消亡的过程,到了夏季正值万物茂盛之际也正是死气萌发之际,而冬季便是死气最旺,万物一片萧条,同时在这片死寂的背后便有一股生气正在蠢蠢欲动,而奇门遁甲的阴遁阳遁的确定便是引用了这点,冬至之后起阳遁,夏至之后起阴遁。

    五行,指的是木、火、土、金、水五者,基于此的五行学说是中国古代智慧人民关于国家、家庭、社会、人生和自然界统一的最约化的表达方式。其基本性质,古人早已有所描述:“水润下,木曲直,火炎上,土稼穑,金从革。土载四行,为万物之母”,水能润物,木向前,火炎热,土生长,金为变革。

    五行之间的相生关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    如何理解呢,金属融化了化成水,水灌溉才有树木,树木可以烧火,火烧完了就剩下灰烬(土)了,土里面可以刨出来金矿。

    五行之间的相克关系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    同样的道理,金属可以砍伐树木,树木的根用来抓碎土壤,土壤可以用来填水坑,水可以灭火,火可以融化金属。

    记住,生克永远是相互的,比如虽然是木生火,但是如果火旺了,对木也有好处;虽然是水克火,但是火旺了,水也会被烤干的,这所谓的生克,无非是哪一方占优势而已。

    剩余的两种关系,一种是泄,一种是耗,则是将生和克的关系是一样的,只是站的位置不一样,关系就变了,比如金生水,是我在水的角度,金是对我很大的帮助,但是我站在金的角度来看,水是在泄走我的力量,可让我吃力不讨好,所以泄的关系便是,水泄金;而耗也是如此,金克木,那么反过来便是,木耗金,就好比斧子砍木头,砍得多了,斧子也钝了,也是这个道理。

    阴阳五行发展这么多年也是衍生了非常多的流派内容,一种认为五行等于四象,也就是说五行源于阴阳,应四季,而十二地支也对应四季,十二地支的五行属性规律便是每两两个相同属性后马上接一个土属性。

    另一个流派认为五行不等于四象,四象源于阴阳,对应的是事物的生长消亡的轮回变化,而四象所对应的四季本意并不是对应五行的变化,而是对应万物在四季的过程中轮回兴衰。


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